Herléo Muntu est une des figures emblématiques de la scène hip hop conscient canadienne. LE LION DES BANTOUS, son disque Hip-Pop World, dénonce sans complaisance, les maux qui hantent l’Afrique en général et la RDC, son pays natal en particulier, qui célèbre cette année son cinquantenaire d’indépendance.

Le Lion Des Bantous, revendique et dénonce différents maux : de la corruption à la mondialisation, en passant par l’ONU et le FMI. Il ne mâche pas ses mots pour extérioriser ses frustrations. Tout en affirmant son africanité et sa fierté canadienne, il cultive l’espoir d’une Afrique pacifiée, unie, fédérée, plus juste avec elle-même, et traçant son propre chemin.

 Plusieurs chansons de ce disque ont apparu alors que la RDC connaissait des moments sombres de son histoire, avec la guerre qui, une fois de plus, faisait encore sombrer cette grande nation de l’Afrique Centrale. L’origine du conflit : La terre, les frontières, un sous-sol riche et varié. Plus qu’une prise de conscience, l’idée est que chacun apporte sa pierre à l’édifice pour sortir la mère patrie de cet état de fait !

 Herléo Muntu prend donc ses armes (ses mots) pour partir en guerre contre l’ignorance, l’inconscience et l’amnésie qui caractérisent certains dirigeants et propose sa vision du monde. Le manque de courage des dirigeants africains, qui, pour des intérêts égoïstes traînent à développer et à unir l’Afrique.

 Plusieurs collaborateurs on travaillés sur ce disque dont : François Grégoire (Kodiak) qui apporte sa pierre dans la pièce « Coup d’État », Rose Ekosso et Mangéngé (du groupe : Lopango ya Banka), danse avec Herléo dans la pièce, « À nous la victoire ». Herléo dénonce le racisme et l’injustice qui existent entre l’Occident et les pays africains dans la pièce « Racisme international» et expose son veux de voir un jour l’Afrique comme Pays que comme continent dans la pièce « Le Jour de l’indépendance ».  Les ex-membres de Quartier Latin International ont collaboré avec Herléo sur la pièce « La renaissance ».  Dans l’espoir de donner espoir à la jeunesse en parlant de 50 prochaines années qui nous attendent. Rosine Minga apporte sa contribution sur la pièce« Enfant prodigue » et « Deux ».  

 Tentant une nouvelle expérimentation dans la pièce « Mundenda », Herléo a magistralement combiné et exploité quatre genres musicaux : (le folklore congolais du Kasaï, le hip-hop, le dance-hall et le pop congolais. Un morceau à rejouer sans cesse.

 Dans sa globalité,  « Le Lion des Bantous » révèle son engagement politique. Dont le côté pop de ce disque fait danser et chanter car toutes les raisons d’espérer doivent être préservées, défendues et célébrés.

http://www.herleo.com/

 Chansons:

Le lion des bantous
Racisme International
Je suis la preuve avec Fiona
Mboka Nanga Enfant prodigue Avec Rosine Minga
La Renaissance avec Jay Mackenzie, E-Shabani et Jordan Kusa (Quartier Latin Intl. Le jour de l'indépendance Avec Nathalie Minga
À nous la victoire Avec Rose Ekosso Erta et Mangéngé (du groupe: Lopango Ya Banka, Allemagne)
Deux avec Rosine Minga et Eddy Edg
Les gens n'aiment pas les gens Avec Fiona-Shéryl Gahila
Coup d'État Avec François Grégoire (Kodiak)
Mundenda Avec Ferdinand Paluku

R-Léo, anciennement du groupe 7IM VWA, nous présente son nouvel album éponyme démontrant un son, tout à fait unique. Ayant été comparé à des grands du rap français comme Mc Solaar, R-Léo se démarque avec ses textes engagés qui traitent de sujets qui le touchent personnellement.

Un engagement qui lui donne envie de faire une différence avec sa musique. Les thèmes de ses chansons passent des enfants de la guerre à la maladie et de la famille à l’environnement.

Le son de l’album se veut être un amalgame de mélodies accrochantes  tantôt hip-hop, tantôt R&B sans oublier la présence de musiques traditionnelles africaines.

De plus, R-Léo a eu l’opportunité de travailler avec plusieurs collaborateurs dont une collaboration très spéciale de Tricia Foster sur sa pièce Poli-Fric qui est son premier extrait. Ce qui est certain, c’est que cet album réussi à plaire même aux gens qui ne sont habituellement pas amateurs de musique rap.